Le principe du Séminaire libre est simple : à intervalle régulier, les étudiant·e·s du DIÉS se rassemblent et une personne attitrée présente un texte de son choix. Les étudiant·e·s sont encouragé.e.s à choisir un article de revue ou un chapitre de monographie particulièrement utile à leurs travaux, qu'iels ont mobilisé ou qu'iels souhaitent approfondir. L'objectif est de favoriser la découverte et les échanges interdisciplinaires en évitant la surcharge académique.
Séminaire #1 : « What is a Sign ? » de Charles S. Peirce | Par Gabriel Bergeron-Poulin
À titre de présentation inaugurale, Gabriel Bergeron-Poulin a choisi de relire un texte phare de la pensée du fondateur de la sémiotique Charles S. Peirce (1839-1914). « What is a Sign ? » a été écrit en 1894 et expose les bases du système trichotomique peircéen en mettant en relation les trois catégories de Peirce, ou « modes d'être » – priméité, secondéité et tiercéité – et ses trois sortes de signes, ou fonctions sémiotiques : icône, index et symbole. Ce premier séminaire libre cherche à éclairer le mieux possible les fondements de la sémiotique peircéenne à la genèse de notre discipline.
Image 1 (13min 50 sec) ; Image 2 (15min 47sec)
Séminaire #2 : « Of Reasoning in General » de Charles S. Peirce | Par Lucie Quevillon
Lucie Quévillon, doctorante en sémiotique, revient à son tour sur un texte fondateur de Charles S. Peirce (1839-1914) : « Of Reasoning in General » (c. 1895). Publié dans le deuxième volume de The Essential Peirce, « Of Reasoning in General » fait directement suite au texte « What is a Sign ? » présenté au précédent séminaire (voir supra). Peirce aborde la question de la logique et de sa relation avec la sémiotique. Il se penche sur ce qu'est le raisonnement notamment par rapport à la création de connaissances ainsi qu'à l'expression de celles-ci et de la pensée dans le langage – le signe est ici central. In fine, Peirce explique que la pensée est impensable sans le signe, or c'est par le signe qu'on comprend les choses du monde, c'est-à-dire la nature.