Engagement sémiotique
I am semiotically engaged, therefore I am. Revisitant la fameuse proposition de Descartes, pour dysfonctionnelle qu'elle est, Stables en donne une version autrement plus valide.…
« L’installation interactive : un laboratoire d’expériences perceptuelles pour le participant-chercheur. De la thèse au livre », une conférence de Louise Boisclair
Cette conférence de Louise Boisclair a été présentée à l'UQAM le 27 février 2015. Enregistrement disponible.
Journée d'étude sur la traduction des sciences humaines à l'Université Concordia
Aura lieu le 4 février 2015 une journée d'étude organisée par Benoit Léger sur la question de la traduction des sciences humaines à l'Université Concordia,…
La ligne du temps
La sémiologie saussurienne nous a habitué à retrouver sur le plan discursif des approches synchroniques, où l'on observe l'état d'une langue à un moment précis…
Archives 2013-2014 du chantier Traduire les humanités
Descriptif complet La traduction des sciences humaines et sociales est généralement pensée comme un intermédiaire entre la traduction technique (médicale, juridique ou commerciale : à…
Les diagrammes qui ont changé le monde
Quelle est l'importance des images dans la construction de nos savoirs? Le rôle sémiotique des diagrammes et des images est probablement plus important qu'on le…
Poésie et sémiotique: le court-circuit
(Crédit photo: Kurzschluss 12V20A.jpg, © MdE at Wikimedia Commons, CC-BY-SA 3.0) «La poésie c'est absolument le court-circuit.» — Ingrid Astier, le 19 octobre 2014 à l'émission…
Ingrid Astier et la poésie
«La poésie c'est absolument le court-circuit.» — Ingrid Astier, le 19 octobre 2014 à l'émission Ça rime à quoi sur France Culture.
Les traductions de Simone de Beauvoir en anglais: un problème de langage ou de compétence?
La première traduction du Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir en anglais est devenue avec le temps un de ces cas classiques de « mauvaise » traduction…
Note sur l'idée de « technophobie »
Lorsqu'il s'agit de discuter des techniques, il est très fréquent de qualifier celle ou celui qui en formule une critique de «technophobe». Opposition binaire largement acceptée, la «technophobie» vient ainsi s'opposer à une posture «technophile». Pourtant, malgré un emploi surabondant par de nombreux intellectuels et intellectuelles, le néologisme «technophobie» ne semble pas aller de soi. En effet, peut-on réellement être «technophobe»?